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50.至北方,筑长城 (2 / 5)_

        就算封神里有神有仙,如果这些神仙愿意接受人命的祭祀,那这个世界也算是完了,都他妈邪神啊!

        良久,子受平静道:“先祖武丁时期,据记载用人牲计数者有5418次、不计数有247次;先祖祖庚到文丁时期,用人牲计数者有195o次、不计数有189次;至先父帝乙时期,用人牲计数者仅有75人、不计数有29次。”

        “自孤继位八年以来,人牲数为零,今日杨大夫欲开先河否?”

        没什么大道理,纯粹罗列数据。

        我大商的确有过人牲陋习,但在一代又一代君王的努力下,正在慢慢减少。

        冰冷冷的数据一出,杨任说不出话。

        他搬出武丁就是要纣王效仿先祖,以人牲祭天,以安诸侯贵族之心,可历代君王都在减少人牲,那么废除人牲,不才是老祖宗们所希望的吗?

        子受又道:“孤闻楚之南百越中有一部族,为啖人之族,其族长子诞生,则充作人牲,解而食之,谓之宜弟,杨大夫可知?”

        杨任讷讷道:“百越乃化外蛮夷....”

        他话还没说完,子受就打断道:“孤又闻东海有一大妖,喜食人,村民为避免灾祸,每逢月圆便选出人牲,以祭大妖,杨大夫可知?”

        妖族与人族最大的矛盾,在于有的妖族会吃人。

        有道真修会被人推崇,在于他们能除妖,而妖怪吃人。

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