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第四百六十一章 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 (9 / 12)_

        没有物质基础谈道德,就是瞎扯淡,连文官都扯不出这种淡,因为他们也有生活。

        朱祁钰打开了徐四七写的四火论。

        徐四七识字,但是他的字并不好看,所以这本四火论,主要是翰林院、国子监,被处罚去劳动的进士、举人们写的。

        事实上,国子监、翰林院的读书人,去石景厂做工,也是象征性的服苦役罢了。

        石景厂们的工匠们,也不敢苛待他们,给读书人找点轻活儿,让他们干一干,多数是让他们在厂里做文书工作。

        比如给工匠们上课、比如著书立传,总结工匠经验,写成书籍。

        即便是这样,这些被罚了苦役的儒生们,也是怨声载道,说官厂让他们住了牛棚,吃了馊饭!是对读书人、对知识最大的不恭敬!

        徐四七曾经专门为这件事申辩过,缇骑们悄悄走访调查过,通政司的七品参政议政朱祁钰,专门身穿常服,去看过,而且不止一次。

        只不过是儒生矫揉造作罢了。

        读书人和知识,在中原王朝历朝历代地位都很高,工匠们在他们眼里就是贱人。

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